حديث المرأة التي تبادر النبي للجنة

هذا الحديث أولاً تمامه أن المرأة التي تبادره هي امرأة توفي زوجها وترك لها أيتاماً، فقامت عليهم ولم تتزوج، وهذا الحديث رواه أبو يعلى والأصبْهاني في الترغيب والترهيب، والخرائطي في مكارم الأخلاق، والأقرب أنه ضعيف؛ لأنه انفرد به عبد السلام بن عجلان، وهو مُقِلٌّ من الرواية، وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، وإذا قال أبو حاتم: يكتب حديثه، أي يُستشهد به أو لا بد أن يُقَوَّى بغيره، وابن حبان ـ مع تساهله في التصحيح ـ فإنه أشار إلى أن عبد السلام هذا يخطئ ويخالف، وهذا مع قلة روايته، فلا يُقبَل انفراده بهذا الحديث، فلذلك الأقرب هو ضعف هذا الحديث. نعم، من أهل العلم من قال عن إسناده: إنه لا بأس به، ونظراً إلى أن هذا الحديث ربما في باب الفضائل، وقول أبي حاتم: يكتب حديثه، مما يشي بأن ضعف عبد السلام ليس بالقوي، لكن الأقرب كما تقدم هو الضعف. والله تعالى أعلم.