قاعدة الرؤيا على ما تعبر

لا، لا تقع حسب تعبيره، وإنما هذا في تعبير العارف، وحتى في العارف هذه القاعدة ليست على إطلاقها وليست مطردة، بل قد يقع ذلك في حالات دون حالات. وتعبير الرؤيا علم وملكة، ولا يستطيعها كل أحد، وكما لا يجوز الإفتاء في مسألة بغير علم لا يجوز تفسير الرؤى بغير علم، بخلاف ما يقع فيه بعض الناس من التعجل في تفسير الرؤى وهو لم يمارس هذا الفن، ولا توجد لديه الملكة ولا الدراية ولا التجربة في هذا الباب؛ لذلك يجب الحذر والتوقف، قال تعالى: ﴿وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا﴾ [الإسراء: 36]. أما العارف الذي مارس هذا الفن، ووجدت لديه الملكة، فيفسر بما ظهر له، وينبغي له عند التفسير ألا يفسر بطريقة قد تؤدي إلى ضرر بالمفسَّر له؛ فإذا كانت الرؤيا تدل على خير فيبشره ويدخل عليه الفرح، وإن كانت تدل على ربما على شيء فينبهه على أنك إذا يوجد لديك تقصير في حياتك فعدل من حياتك، أو قد يكون عليك دين، أو قد يكون عندك تقصير في عبادة، بطريقة يستغلها مدخلا للنصيحة والإرشاد أكثر من تخويف الرائي فيما رأى. والله تعالى أعلم.