مصادر منهج السيرة

إضافة إلى أمهات كتب السيرة التي ذكرتم بعضها والتي لا يمكن الاستغناء عنها، وإلى كتب فقه سيرة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لطائفة كبيرة من المعاصرين من المتأخرين، وهي أيضا مما لا يمكن الاستغناء عنه، فإني أجد أن بعض المصادر والمراجع التي يقل رجوع الباحثين إليها –رغم أنها مهمة في مثل هذه الدراسات– ولذلك فإن من المنفعة أن نذكر بعضا منها. على سبيل المثال، وقبل أن أذكرها أيضا لا بد من التنبيه بأن ذكر هذه المصادر والمراجع أو بعض الإحالات لا يعني قبول كل ما ورد فيها، ولا يعني أن كل ما ذكر وما ندعو إليه سيكون موجودا مجتمعا في مصدر واحد، لا، هذا يستدعي –كما قلت– النظر فيما يتعلق بالسيرة ودروسها وفقه السيرة، ويحتاج إلى النظر في كتب التاريخ، ويحتاج إلى النظر في كتب السنة وشروحها. من هذه الكتب كتاب "محمد صلى الله عليه وآله وسلم" لمحمد الصادق عرجون، وهو موسوعة في سيرة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، تمتاز بالنَّفَس الطويل نسبيا، كتاب قيم يتعرض فيه للأحداث مع تحليلها، وإن وجدت روايات متعارضة فإنه يحاول التوفيق بينها قدر المستطاع، فإن لم يمكن فإنه يرجح بينها، ثم يتعرض للدروس المستفادة، ويحاول في كثير من الأحيان أن يربط بينها وبين الأحكام الشرعية وبين المقاصد، ولذلك عُدَّ هذا الكتاب كتاب القرن الرابع عشر الهجري. الكتاب الآخر وهو كتاب "السيرة النبوية" للدكتور محمد أبو شُهبة، أيضا كتاب قيم، "السيرة النبوية في القرآن والسنة"، بذل فيه مؤلفه جهدا واضحا في تمحيص الروايات، ثم أيضا فيما يتعلق بالربط بين أحداث السيرة وبين بعض الأحكام الشرعية الواردة في المناسبات التي يتحدث عنها، المناسبات التاريخية والأحداث من سيرة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فهو كتاب أيضا نافع مفيد في هذا الباب. كتاب "التراتيب الإدارية"، الكتاب له عنوان طويل: الحكومة الإسلامية المسمى بالتراتيب الإدارية، هذا الكتاب كتاب قيم، هو في جزئين طُبع في مجلد واحد في طبعاته القديمة، لا أعرف إن كانت له طبعات جديدة، لمؤلفه الشيخ السيد محمد عبد الحي الكتاني الإدريسي، هو ليس عبد الحي المحدث الهندي مع تشابههما في الاسم، وكلاهما حسني أيضا، لكن الشيخ صاحب "تراتيب الإدارية" هو من علماء المغرب، وظني أنه توفي في 1382 هجرية، الكتاب قيم وتبويبه رائع جدا، وهو أحسن أو أوسع ما استفدت منه أنا في هذا المنهج، لكنه لن نجد في الكتاب أنه يسير على هذه الطريقة، وإنما يتحدث عما يُعرف بترتيب التراتيب الإدارية، الحكومة الإسلامية، يعني يتحدث عن الحكومة والوزراء والقضاة وما اتخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا الشأن، وفيه الكثير من اللطائف، فقط لا بد من التثبت من الروايات التي يرجع إليها، وهو يتساهل في روايات السيرة –رغم أنه محدث– لكنه يتساهل ويصرح بذلك، وأحيانا يذكر الرواية، ولعله يذكر بعض دروسها وعِبَرِها المأخوذة، ثم يذكر أن هذه الرواية ضعيفة، لكن الكتاب جدير بالعناية، وكم أرجو أن يحظى بتحقيق، أنا لا دراية لدي إن كان قد حظي بتحقيق علمي رصين، لأن النسخة التي عندي طبعة قديمة، وأرجع إليها بين الفينة والأخرى. كذلك أيضا من المشايخ المعاصرين الشيخ عون القدومي، لم أطلع على كتاب له مكتوب منشور، لكن له دروسا وسلسلة دروس في السيرة النبوية، وهو يكاد يكون خيرَ من لخّص ما في هذه الكتب بهذه الطريقة التي نتحدث عنها، وقد استفدت منه كثيرا، له دروس على اليوتيوب، ومن جملة هذه الدروس سلاسل دروس ما يتعلق بالسيرة النبوية، وقد استفاد –كما قلت– من هذه الكتب أيضا، واستطاع أن يقدمها بطريقة محببة إلى النفوس، وبأسلوب جذاب يصل فيه أيضا الحوادث بالأحكام والعبر والعظات والأخلاق، فيما أعلم أنه يعتمد أيضا على مادة مكتوبة ولعلها مما يعدّه بنفسه، إلا أنه لم يبيضه بعد، رغم أني حاولت أن أبحث عن ما هو مكتوب، لكنه كتب في مجالات أخرى أو نشر له إلى الآن في مجالات الدعوة والتزكية وغيرها، لكن فيما يتعلق بالسيرة النبوية على هذا المنهج الذي يسير عليه في دروسه، وهي موجودة، له قناة في اليوتيوب، عون القدومي، من الأردن. كذلك أيضا باحث من المتأخرين، له كتاب عن أموال النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وهو متخصص في الاقتصاد الإسلامي، واسمه الدكتور عبد الفتاح السمان، أيضا الكتاب قيم، لا سيما أنه في المقدمة يتعرض لتعريف الاقتصاد الإسلامي وخصائص الاقتصاد الإسلامي وموارد الاقتصاد الإسلامي، وبناء على ذلك بنى على هذه المقدمات دراسته لأموال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وهذا الكتاب أيضا –فيما يتعلق بالاقتصاد وببناء السوق وبأموال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأصحابه الكرام رضوان الله تعالى عليهم– كتاب نافع مفيد. هذه من الأبحاث المعاصرة التي تتناول هذه القضايا. هناك بعض الباحثين لكنني لم أطلع على كتبهم، رغم أني حرصت قدر المستطاع أن أصل إلى أبحاثهم وكتبهم، لكن لم أستطع لا إلى نسخ إلكترونية، مع أن الكتب نُشرت، لكنها لم تصل إلي بعد، لم أستطع الوصول إليها، ولذلك ليس من عادتي أن أزكي كتابا قبل أن أقرأه.