حكم التهجد جماعة

نعم، تصرف مشروع، نعم. ويعني أئمة المسلمين بمختلف مذاهبهم يرون جواز التهجد جماعة في رمضان. الأصل في النوافل –حتى نؤصل لهذه المسألة– أن تؤدى فرادى، إلا ما دل عليه دليل شرعي، والأصل في الفرائض المكتوبة أن تؤدى جماعة، ولا يعذر منها إلا من عذره الشرع بخوف أو مرض أو ما سوى ذلك من الأعذار المبيحة شرعًا للتخلف عن صلاة الجماعة. أما النوافل فكما تقدم: أن تؤدى فرادى إلا ما دل دليل عليها، وحينما نتتبع نجد أنها جميعًا فيها إظهار لشعائر الإسلام، وفيها إظهار لوحدة هذه الأمة: صلاة العيد –فهي من السنن، ليست من الفرائض، هي من السنن، من النوافل– عيد الفطر وعيد الأضحى تُؤدى جماعة، صلاة الخسوف والكسوف تؤدى جماعة، الأصل فيها أن تؤدى جماعة، وكذا الحال بالنسبة لصلاة القيام في رمضان؛ فإنها تؤدى فرادى إلا ما دل الدليل على جواز أدائها أو استحباب أدائها جماعة. والدليل دل على أن صلاة التراويح تؤدى جماعة، كما دل على أن تؤدى صلاة التهجد أيضًا جماعة، ولا مانع من ذلك، وقد صلى نفر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم معه في غير رمضان جماعة، كانوا يصفون معه، وحصل هذا في مناسبات عديدة.