قبول تبرع الطفل

حكم قبول تبرع الطفل غير المميِّز وكذلك أيضًا الطفل المميِّز؟ هدية الصبي وهبته إنما تكون فيما جرى به العرف مما يُؤذَن له به شرعًا أن يتملَّكه وأن يهديه، نعم، مما قلَّ ثمنُه في الغالب، أو عُلم أنه مأذونٌ له من وليِّه الشرعي، فحينئذٍ لا إشكال، نعم. إما أن يكون قد جرى العرف بقبول أن يَتَهَادى الصبيان، أن يُهدي الصبيانُ غيرَهم –حتى من البالغين– مثل ذلك، مثل ما هو من حيث المقدار والقيمة والنوع، فيستقر العرف على قبوله. يعني قد يوجد في مجتمع من المجتمعات –مثلًا– أن يُقبَل أن يُهدي قلَمًا، كتابًا، أو ما زاد قليلًا عن مثل هذه القيمة، لكن لا يُقبَل أن يأتي ويُهدي سيارةً على سبيل المثال، نعم، مع أنها من المنقولات. لكن قد نجد في مجتمع من المجتمعات أنه يُقبَل منه أن يكون العرف مستقرًّا على أن يُقبَل منهم ما هو أغلى ثمنًا من ذلك من المجتمع الأول. إذًا: أن يستقر العرف، يعني أن يأذن ويسمح العرف بمثل تلك الهدية، هذا لا إشكال فيه، وأن يكون هذا الذي أُهدي، أن يكون مطَّلعًا على العرف، غير قاصدٍ للاستغلال أو الاحتيال، أو أن يُعلَم أنه مأذون له به، أو إذا كان –يعني– كما تقدَّم، وهذا داخل العرف أصلًا، لا يُبنَى إلا على ما يتقبَّله الذوق العام ويتقبَّله الناس؛ فأن يكون التصرُّف في حدود ما هو مأذون له به، مما من المنقولات التي تقلُّ أثمانها. والله تعالى أعلم.