يتامى النساء في القرآن

هذا هو الجواب الذي تقدم: أن الأنثى إلى أن تتزوج، وأن الأحكام تُجرى عليها. بقي أن في المصطلحات أيضا الشرعية نجد أنه مما يُستخدم مجازا ما كان عليه المكلف أو ما يؤول إليه؛ يعني نجد في مثل هذه الحالة –كما قلنا– استخدام كلمة اليتيم باعتبار أنها كانت يتيمة، وأنه لا ولي لها، فهي يتيمة لا ولي لها حتى تتزوج. لكن نجد في بعض الروايات: «من قتل قتيلا فله سلبه»، لا يقصد أنه قَتيل أصلا فجاء وزاده قتلا، لا، هو أنه صار قتيلا باعتبار ما سيؤول إليه، ما سيكون، كما يقال، وفي هذا كثير أيضا من الأدلة الشرعية.