أرحام الأبوين والأصدقاء

أولا بالنسبة للقرابات من جهة الأب، ورد في بعض الآثار: «أفضل البر البر بأهل ود أبيك». نعم، أهل ود أبيك هم أهل وداده من قرابة ومن صديق، حتى إن بعض الروايات أيضا لما سأل ذلك الصحابي رسولَ الله صلى الله عليه وسلم بعد وفاة أبويه: هل بقي لهما من البر شيء؟ فرسولنا صلى الله عليه وسلم بين ما بقي للوالدين من حقوق على الولد بعد وفاتهما، فقال: «الصلاة عليهما» –الصلاة أي الدعاء– «والاستغفار لهما، ووصل صديقهما، وإنفاذ وصاياهما». فهذا يؤكد على أن على المرء أن يصل حتى أصدقاء والديه بعد وفاة والديه. نعم، ورسولنا صلى الله عليه وسلم كان إذا أُهدي يعني شاة أو أُهدي شيئًا فإنه يقول: «ابعثوا لفلانة، صديقةِ خديجة» رضوان الله تعالى عليها، حتى صديقةُ أم المؤمنين رضوان الله تعالى عليها كان رسولنا صلى الله عليه وسلم يحرص على أن يُوصل إليهن شيءٌ يبقي صلةً بينه وبينهن ويحفظ ذِكر زوجِه أمِّ المؤمنين خديجة رضوان الله تعالى عليها. وفي بعض الروايات: «أفشوا السلام، وأطعموا الطعام، وصِلوا الأرحام، وصَلُّوا بالليل والناس نيام، تدخلوا الجنة بسلام». بل صححه كثير من أهل الصَّنْعة. نعم، فهذه الأعمال التي يبدو للناس أنها أعمال يسيرة هي في حقيقتها لها وزن عظيم عند الله تبارك وتعالى، وعاقبتها الفوز والنجاة في الآخرة، ولو لم تكن كذلك لما استحقت كل هذه العاقبة، ولما استحقت كل هذا الذكر والتذكير والوعظ بها في آيات الكتاب العزيز وفي أحاديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.