سبب الضعف وبوارق الأمل

يقول الله تبارك وتعالى: ﴿وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ * إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ﴾ [آل عمران: 139-140]، نعم. هي نواميس أرسَاها الله تبارك وتعالى في هذه الحياة؛ من أخذ بها كتب الله عز وجل له النتائج والعواقب، ومن تخلَّف عنها تحمَّل عواقب تخليه وتخلُّفه، نعم. ولذلك نحن حينما نجد أن الله تبارك وتعالى يقول –آمرا عباده بالإعداد اللازم– يقول: ﴿وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ﴾ [الأنفال: 60]، والقوة كلمة جامعة، تشمل قوة العلم، وحفظ الهوية، وجمع الكلمة، والتعرُّف على الحقوق، وصون هذه الحقوق، والمحافظة عليها، والدفاع عنها، نعم. فلم يأمرنا ربُّنا تبارك وتعالى أن نُعِدَّ مثل عُدَّة عدوِّنا، وإنما قال: ﴿مَا اسْتَطَعْتُمْ﴾، وتكفَّل هو بالنتائج، نعم: ﴿وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ﴾، نعم. فهذا هو المخرج، هذا هو المخلِّص، نعم، ولا ريب أن ضعفنا وشتاتنا وتفرُّقنا وتفرُّق كلمتنا هي من أقوى عوامل ضعفنا التي مكَّنت أعداءَنا منَّا، نعم؛ فرسولنا صلى الله عليه وسلم يقول: «يوشك أن تداعى عليكم الأمم كما تداعى الأكلة على قصعتها»، قالوا: أمِن قلَّةٍ نحن يومئذ يا رسول الله؟ قال: «لا، ولكنكم غُثاء كغثاء السيل»، قالوا: فما… حينما سألوه عن السبب، قال: «إنه الوهن»، فساءلوه: فما الوهن؟ قال: «حبُّ الدنيا وكراهية الموت».