حكم الصلاة داخل الأميال بعد سفرين

أولًا: أصل هذه المسألة فيه خلاف، ومع توفر وسائل التنقل والمواصلات اليوم فإننا ننصح إخواننا بأن يتجنبوا الوقوع فيما فيه خلاف، لا سيما إذا كان تجنب ذلك ميسورًا؛ فإذا كان قد دخل الأميال فليواصل مسيره، وسيكون في وطنه في بضع دقائق، فلماذا يوقع نفسه في حرج، ويُصلِّي خارج الأميال، ويبحث عن نوع صلاته التي يصليها، وهو لو واصل مسيره لخرج من الخلاف، وصلَّى –على قول متَّفَق بل مُجمَع عليه– في وطنه صلاة مقيمٍ مواطن، وابتعد عن شِقِّ الخلاف. وهذه النصيحة يُفهَم منها أن في المسألة خلافًا؛ فهو: هل أصلُه الآن الذي يستصحبه أنه مسافر –لأنه صلى في سفره–؟ والصحيح: لا؛ لأنه عاد إلى وطنه، فصار هذا هو الأصل الذي يُعوَّل عليه، وقد انقضى ما كان من سفرٍ قبل، انتهى وعاد إلى وطنه، وهذا سفر جديد لا علاقة له بأسفاره السابقة. فهو أصبح مواطنًا لأنه عاد إلى وطنه واستقر، أنشأ سفرًا آخر، فهذا السفر الجديد لا يغيِّر حكمه داخل الأميال؛ فيُعامَل معاملة المقيم.