مكتبة الفتاوى← الرجوع للرئيسية
✓ تم نسخ الرابط

تفسير آية الشعراء

ما تفسير قوله تعالى: «والشعراء يتبعهم الغاوون» ومن المقصود بالشعراء هنا؟

⚠️النصّ أدناه تفريغ نصّي آلي للمقطع؛ المعتمد هو المقطع المرئي عند أيّ اختلاف
السؤال الحادي والعشرون ما تفسير قوله تعالى: ﴿وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ﴾ [الشعراء: 224]؟ المقصود بالشعراء هنا الشعراء الذين يقولون الباطل، الذين يمجدون الباطل، ويمجدون الظلمه، وينشرون الشر في الناس، او ينشرون الاباحيه او غير ذلك بشعرهم، هؤلاء هم الشعراء المقصودون هنا، لانه سيتبع الاولى، سيكون معهم في كلامهم الغاوون الذين يريدون الافساد. الغاوون جمع غاوي، والغاوي هو الذي ليس مهديا، لا يسلك طريق الهدايه، نسميه غاويا. فاولئك الذين يمجدون الظلمه بشعرهم، يمجدون المعاصي بشعرهم، هؤلاء لا يتبعهم ولا يريد كلامهم ولا يكتفي به سوى الغاوين، البعيدين عن الهدايه. اما الشعراء الذين يقولون كلمه الحق والعدل، ويرسخون قيم الصلاح والخير في المجتمع، فهؤلاء غير داخلين في هذا، لذلك سنسمي هذا العموم الذي في كلمه الشعراء عموما يراد به الخصوص، وهم العاصون. والله اعلم
👤ماجد بن محمد الكندي
📅 ٩‏/٩‏/٢٠٢٣👁 2 مشاهدة
🎬

مجلس السبت (٣٤) | الشيخ د. ماجد بن محمد بن سالم الكندي

القران الكريم

✦ فتاوى مشابهة

تفسير آية وأخوانهم يمدونهم

2 👁

ما المقصود بالضمير في قوله تعالى: «وإخوانهم يمدونهم في الغي ثم لا يقصرون» في سورة الأعراف، ومن هم الإخوان المذكورون؟

👤كهلان بن نبهان الخروصي
٢٦‏/٥‏/٢٠٢٤

تفسير آية الأزواج والأولاد

2 👁

ما تفسير قوله تعالى: «يا أيها الذين آمنوا إن من أزواجكم وأولادكم عدوًّا لكم فاحذروهم»، وهل يشمل لفظ الأزواج الرجل والمرأة؟

👤كهلان بن نبهان الخروصي
١‏/١‏/٢٠١٧

تفسير ولتستبين سبيل المجرمين

2 👁

ما تفسير قوله تعالى: ولتستبين سبيل المجرمين، وما دلالة اختلاف القراءات فيها؟

👤كهلان بن نبهان الخروصي
٤‏/٣‏/٢٠٢٦

أخوهم شعيب في الشعراء

3 👁

ما سر عدم وصف شعيب بالأخ في بعض مواضع سورة الشعراء مع وصف غيره من الأنبياء بذلك؟

👤كهلان بن نبهان الخروصي
٣٠‏/١٠‏/٢٠٢٠

من هو تبع المذكور بالقرآن

2 👁

من هو تبع المذكور في القرآن الكريم وما سبب ذكر قوم تبع؟

👤ماجد بن محمد الكندي
٢١‏/٤‏/٢٠٢٣

تفسير يستغشون ثيابهم

2 👁

هل يمكن تفسير قوله تعالى (يستغشون ثيابهم) بأن المقصود البيوت أي يستغشون بيوتهم؟

👤كهلان بن نبهان الخروصي
١٦‏/٥‏/٢٠١٩