مخالفة الوالدين في الابتعاث

نعم، له ذلك إذا كان مكلَّفًا بالغًا عاقلًا، ويجد من نفسه أن اغترابه شاقٌّ عليه لا يقوى على تحمُّله، ويمكن أن يؤدي به إلى الانحراف –والعياذ بالله– فله في هذه الحالة أن يأخذ قراره، مع سعيه إلى إصلاح الحال مع والديه، بأن يُقنعهم وأن يُبيِّن لهم صعوبة ذلك. لكن إذا كان مجرد خائف من أمر مجهول لم يُجرِّب، ويعني قَلِق ومضطرب، فليُعطِ نفسَه فُسحة؛ لأن التعلُّم والازدياد من العلم مطلب حميد، حثَّت هذه الشريعة أهلَها على أن يتزوَّدوا من العلم النافع، ﴿وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا﴾ [طه: 114]، فينبغي له أن يغتنم فرص التعلُّم، ويعلم أن طلب العلم يحتاج إلى تضحية، ويحتاج إلى صبر وإلى مُكابدة؛ قد يكون في هذه المكابدة كثيرٌ من الاغتراب وكثير من المعاناة والصعوبة والتعب والكَدْح، نعم، والكثير من السهر؛ لأن العلم مطلب عزيز لا يتأتَّى إلا بأن يبذل الإنسان ما يستطيع، وأن يبذل الإنسان مُهجَتَه والغاليَ والرخيصَ، وأن يُضحِّي ويُؤثِر براحتِه في سبيل التزوُّد من العلم النافع. فلابد هو أن يستحضر أيضًا هذه الروح وهذه الهمَّة، عسى أن يتغلَّب… والآن –بحمد الله تعالى– أيضًا في كثير من البلدان لن يكون غريبًا وحيدًا؛ هناك الكثير من الرفقاء الصالحين ومن أهل الخير الذين يمكن أن يكونوا أعوانًا له، كما يمكن له هو أيضًا أن يكون داعيةً إلى الخير، داعيةً إلى الصلاح، مُصلِحًا، وأن يعطي قُدوة حسنة من نفسه عن نفسه وعن مجتمعه وعن وطنه؛ هذه كلُّها تُذلِّل له الصِّعاب بإذن الله تعالى.