أخذ بضاعة حوادث الشاحنات

لا يشرع لهم هذا، وبئس ما يصنعون أن يكون فعلهم إزاء من مُني بحادثٍ في نفسه وفيما يملك أن ينهبوا ماله، الله بئس الصنيع هذا. فالواجب أن يُسعِفوه ويُنقِذوه، وأن يحفظوا له ماله قلَّ أو كَثُر قدر استطاعتهم، وليتذكروا أن الناقد بصير، والله، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «القليلُ من أموالِ الناسِ يُورِثُ النارَ»، قالوا: وإن كان شيئًا يسيرًا يا رسول الله؟ قال: «وإن كان قضيبا من أراك». فلا تكون هذه البضاعة المحمَّلة في تلك الشاحنة أو الناقلة التي أُصيبت بحادث، لا تكون نَهْبًا وملكًا يعني ينقضُّ عليها الناس، بل الواجب أن يسعوا إلى حفظ هذه الأملاك لأصحابها، سواء كانت تحمل موادَّ غذائية، أو كانت تحمل أنعامًا وأغنامًا وما سواها من الممتلكات. نعم، فلا يصح الاعتداء، بل الواجب – لو لم يوجد دين – لكانت مُروءة الخُلُق الكريم دافعة إلى أن يسعى الإنسان إلى عون أخيه الإنسان وإلى حفظ ماله ونفسه وعِرضه، وإلى مساعدته قدر استطاعته، كيف وقد جاء هذا الدين لصقل هذه المعاني الإنسانية الكريمة ولبعث مزيدٍ من الفضائل، وقال: ﴿وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ﴾ [المائدة: 2]، وقال – كما في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم –: «كلُّ المسلمِ على المسلمِ حرامٌ دمُه ومالُه وعِرضُه». وحثَّ هذا الدين على وجوب المواساة والعون وتنفيس الكُرَب والإسعاف في مثل هذه المواقف، فلا يليق هذا بمسلم، ولا ينبغي أن تكون مجتمعات المسلمين على هذا النحو من التَّكالب على المنكوبين، بل الواجب أن ينصروهم وأن يعينوهم وأن يُسعِفوهم بما يستطيعون، وأن يحفظوا لهم أموالهم وأنفسهم. نعم.