نفع الصدقة لغير المسلم

لا ريب أن الصدقة من الأعمال التي يحبها الله سبحانه وتعالى، فإذا كانت مما يحبُّه الخالق جل وعلا فإن واقع الحياة يستجيب لذلك؛ لأن الأمور كلها بيد المولى الكريم سبحانه وتعالى، وقد أودع فيها نواميس وسُننًا وقوانين، فمن أخذ بهذه النواميس رتَّب الله سبحانه وتعالى له العواقب والنتائج المرجوَّة من ذلك الفعل، نعم. والمجتمع الذي يعتني فيه الأغنياء وذوُو اليسار بحاجات الفقراء والمساكين والمحتاجين والأرامل واليتامى وبما فيه مصلحة عامة، هو مجتمع متماسك يتحقق فيه معنى أصيل من معاني التكافل الاجتماعي، نعم؛ تزول منه العداوات، وهذا سببٌ من أسباب القوة والعِزَّة والمَناعة والحصانة والوقاية. ولهذا فإن هذه المنافع تعود على من أخذ بها، مسلمًا كان أو غير مسلم، ترتَّبت هذه الآثار على فعله ذاك، نعم. والمسلم أَدْعَى إلى أن يتحروا مثل هذه العوائد والمنافع، وإلى أن يتطلَّبوا هذه العوائد في واقع حياتهم، نعم، تصديقًا أيضًا لأحاديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم التي وصفتهم بأنهم كالجسد الواحد؛ إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر، وذُكِرَ أن هذا الوصف إنما جاء في بيان تعاطفهم وتراحمهم وتوادِّهم، وهذا لا ينشأ إلا من تفقُّد الأغنياء وذوي المكنة لاحتياجات مجتمعاتهم ولوجوه العَوَز والنقص التي ينبغي لهم أن يسابقوا – ابتغاء ما عند الله سبحانه وتعالى – لسدِّها وملئها وتلبية حاجاتها؛ عندئذٍ يمكن أن تتحقَّق، نعم، وهذا يسري على كل المجتمعات، نعم.