من يستحق الصدقة

الذي يستحق الصدقة هو الفقير والمسكين، وهذا الوعاء العام يمكن أن يُصنَّف بأنه يندرج تحت ذوي الحاجات، نعم، وبقطع النظر عن الخلاف الدائر بين الفقهاء في تعريف الفقير وفي تعريف المسكين وفي التفريق بينهما؛ فإن الفقراء والمساكين هم أولئك الذين لا يجدون كَفافًا من عيشٍ لا لأنفسهم ولا لمن يلزمهم عَوْله من أسرهم وممن هم مُلزَمون بالإنفاق عليهم. فإذا كانوا لا يجدون كفافًا من عيشٍ لاحتياجاتهم المعيشية الضرورية والحاجية – من المسكن والطعام والشراب والملبس – ومن الفقهاء من قال: حتى إن كانوا لا يجدون ما يعفون به أنفسهم فإنهم داخلون أيضًا، وفي بعض المجتمعات قد يحتاجون إلى دفع أموال للعلاج، وبالتالي فاحتياجهم أيضًا للعلاج، لا يجدون له ما يحقق لهم هذا المستوى المعيشي، فإنهم داخلون في هذه الأصناف التي تستحق الصدقات، نعم. ولا يخلو مجتمع من هذه – مهما بلغ المستوى المعيشي للناس إلى حدِّ الرفاه – فإنه لا يمكن أن يخلو مجتمعٌ من المجتمعات من وجود الفقراء والمساكين؛ ولذلك يقول العلماء: إن الفقر والمسكنة مسألة نسبية، لأنها تختلف من مجتمع إلى آخر بحسب المستوى المعيشي للناس؛ فقد يكون فرد في مجتمع من المجتمعات هو في كفاف وفي حالة متوسطة، لكن مثل هذا الشخص بما يدخل عليه من أموال، في مقابل الالتزامات المالية التي عليه، في مجتمع آخر قد يكون من الفقراء والمساكين، قد يكون مستحقًّا للصدقة. وإنما هي مسؤولية المجتمع في أن يبحث عن هؤلاء وأن يفتِّش عنهم؛ كما قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «ليس المسكين بهذا الطوَّاف الذي يطوف عليكم، تردُّه اللقمة واللقمتان» – وفي رواية: «التمرة والتمرتان» – «وإنما الذي لا يجد غِناءً يُغنيه»، فهؤلاء هم الفقراء والمساكين الذين يستحقون أن يُؤتَوا من الصدقات. أما كيف يعرفهم فإن الواجب أن يسعى أفراد المجتمع إلى البحث عن أمثال هؤلاء، إلى تحرِّي مواضع صدقاتهم، إلى النظر في أحوال مجتمعاتهم وتبيُّن مثل هذه الحالات، نعم، ويمكن لهم أيضًا أن يَعمِدوا إلى من يعرف أحوال هؤلاء من أهل الفضل والخير والصلاح الذين يوجدون – بحمد الله تعالى – في مجتمعات المسلمين، نعم؛ لكي يسألوهم عن أمثال هؤلاء الذين يحتاجون إلى أن يُؤدَّى إليهم صدقاتهم، نعم.