حفلات التخرج المختلطة

السواد ليس شرطًا في لبس المرأة، وإنما يُشترط في لبس المرأة أن يكون واسعًا فضفاضًا غير شافٍ ولا واصف لما تحته، هذا ما يتعلق بلبسها، فلا يُشترط لون معين. على المرأة أن تتجنب ثوب الشهرة، وثوب الشهرة هو ما كان خاطفًا للأنظار، ما كان يدعو إلى النظر إليها لزهو ألوانه ولِبريقه، كما أنها نُهيت عن تقليد النساء الفاجرات إن كان لهنَّ لبس يُعرَفن به، فذات هذا التقليد منهيٌّ عنه لذاته؛ لأنه تقليد واتباع للفواجر من النساء ولغير المؤمنات العفيفات، ثم إن نفس هذا اللبس في هذه الحالة يكون منهيًّا عنه أيضًا بالفعل وإن لم توجد نية التقليد، طالما أن هذا اللباس مما اشتهر به أهل المجون وأهل الفسوق والعياذ بالله، نعم، هذه هي الشروط التي تُشترط في لبس المرأة. أما حضور الرجال والنساء في مكان واحد، فإن لم تنتفِ الريبة، وكان مَدْعاةً لاقتحام الآداب والأخلاق القويمة، فإن هذا من الاختلاط المنهيِّ عنه شرعًا ويجب أن يُتَجنَّب، والله تعالى أعلم. لكن دعنا نخصص الموضوع فيما يتعلق بالاحتفالات التخرج نفسها؛ لأنه هذا أصبح سمتًا لكل الجامعات والكليات، ولا يغيِّر من حقيقته: متى ما كان هذا الاختلاط مدعاةً للريبة، وكان منافياً للأخلاق، فلا بد أن يُسدَّ بابه، المانع من أن يكون هناك حفل للطلاب الذكور وحفل آخر للإناث، وكثير من الجامعات تعمل إلى هذا أيضًا بالفعل، صدقت. أشكر الشيخ.