رفض الأب لزواج الكفء

أولُ ما كان ينبغي لهذا الأب أن يتخذ هذا الموقف المتشدِّد؛ طالما أن المرأة ذات خُلُقٍ ودِين، فإنه لا يضيرها ما يفعله أخوها، كيف وقد تاب أخوها، والذي بدر منه إنما كان قبل سنوات؟ هذا لا يصح أن يكون مانعًا للزواج من هذه المرأة، بل الواجب أن تُسهَّل لهم السُّبُل طالما أنهم راغبون في بعضهم، وأن الاعتبارات الشرعية متحققة؛ فلا ينبغي للوالد أن يكون عقبةً يمكن أن تُفضي –والعياذ بالله– إلى حصول الفتنة، كما حذَّر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حينما قال: «إذا خَطَب إليكم الكُفء فلا تَرُدُّوه، فنعوذ بالله من بَوار البنات»، وهذه الفتنة التي حذَّر منها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إنما تنتج عن مثل هذه العقبات التي يضعها الأهل والأولياء دونما سببٍ شرعيٍّ وجيه. فالواجب أن تُيَسَّر أمور الزواج، وأن يسعى الوالد والأسرة إلى تذليل الصعاب، والأخذ بيد الأخ –طالما إن كانوا يخشون أن يعود– فليكونوا سببًا لمزيد إصلاحٍ له، ومع ذلك فإن هذا لا يضير البنت شيئًا إذا كانت هذه البنت على خُلُقٍ ودِين. والله تعالى أعلم.