الأكل بعد طلوع الفجر جهلاً

الذين أفطروا في الساعة الرابعة وخمس عشرة دقيقة، ثم تبين لهم أن الأذان أصلًا في الساعة الثالثة وخمسين دقيقة، في الربع الخالي، هم عائدون من العمرة. الأصل في من أكل أو شرب وهو يظن بقاء الليل أن لا شيء عليه، نعم، لكن هذه الصورة التي ذكرها: يعني بين طلوع الفجر وبين تناولهم للطعام ما يقرب من خمس وعشرين دقيقة على ما يذكر، نعم، يعني اللهم إلا أن كان فعلا الوقت مظلمًا، والمكان مظلمًا، وما رأوا أي علامة، فيسري عليهم ما تقدم من أنه لا شيء عليهم؛ لأنهم أكلوا وهم يظنون بقاء الليل، وما تصوروا أن طلوع الفجر يمكن أن يكون مبكرًا عهِدوا أنه بعد ذلك بوقت، ففي هذه الحالة لا يلزمهم شيء إن كان على هذا النحو. وإن كنت أنا تصوري للمسألة أن عشرين دقيقة أو خمسًا وعشرين دقيقة بين طلوع الفجر الصادق وبين تناولهم ليست دقائق بسيطة لا يُرى فيها بياض الفجر وهم في منطقة مكشوفة، نعم، لكن الحاصل –أخذًا بظاهر سؤالهم– أنه لا شيء عليهم والله تعالى أعلم. … لكن هذا أيضًا هو فقط تذكير بأن إجراء هذه القاعدة لا يعني عدم الأخذ بالأسباب؛ نعم، هناك اليوم بحمد الله تعالى إن كانوا لا يحسنون أن يصوبوا أبصارهم صوب جهة الفجر، جهة الشرق، لمعاينة الفجر الصادق، ورؤية العلامات التي تدلهم عليه، فكثير من الأجهزة التي يستعملونها فيها الكثير من التطبيقات التي تبين لهم مواعيد الصلوات ومنها الفجر في أي بقعة يكونون فيها، منها أن يتريثوا، يتثبتوا قبل أن يصلوا إلى ذلك الحد: متى هو طلوع الفجر؟ يعني لا يهملوا أنفسهم ويعرضوا عبادتهم للخطر، نعم.