مكتبة الفتاوى← الرجوع للرئيسية
✓ تم نسخ الرابط

حكم الرسم العثماني

ما المقصود بالرسم العثماني للمصحف وهل هو توقيفي أم اصطلاحي، وهل يتعلق بنوع الخط؟

⚠️النصّ أدناه تفريغ نصّي آلي للمقطع؛ المعتمد هو المقطع المرئي عند أيّ اختلاف
نعم، هو يعني هذا الرسم الذي استنسخه سيدُنا عثمان بن عفان؛ بهذا الرسم وقع عليه إجماعٌ: الصحيح في الرسم أنه اصطلاحي، لكن هناك من يقول بأنه توقيفي، لكن الأقرب الذي تشهد له الأدلة أنه اصطلاحي، وقع عليه الإجماع من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ومن جاء بعدهم؛ وقع عليه الإجماع. إذًا هذا الرسم أصبح مُجمَعًا عليه؛ فهو رسم المصحف، به تُرسَم، لا يعني هذا أنه في غير المصحف لا يمكن أن يُكتَب بمعهود العربية في الإملاء والرسم، لكن في كتابة المصحف هو يُكتب بهذا الرسم العثماني. ولا علاقة للرسم العثماني بنوع الخط؛ لا، هو الرسم العثماني يُقصَد به كيفية كتابة الحروف، لكن أن تُكتب بخط النسخ أو الثلث أو بغيرها من الخطوط فهذا لا علاقة له، وإنما هو برسم الحرف وشكله ورسمه، وما يُرسَم به. والله تعالى أعلم.
👤كهلان بن نبهان الخروصي
📅 ١٥‏/٤‏/٢٠٢٢👁 2 مشاهدة
🎬

#فتاوى_متنوعة - د. #كهلان_بن_نبهان_الخروصي - 13 رمضان 1443 هـ

القرآن الكريم

✦ فتاوى مشابهة

الكتابة بغير الرسم العثماني

1 👁

هل يجوز أن يُكتب القرآن الكريم بغير الرسم العثماني، خاصة إذا كُتب كله وأُخرج كمصحف؟

👤ماجد بن محمد الكندي
٨‏/٣‏/٢٠٢٤

حكم كتابة المصحف بغير الرسم العثماني

8 👁

ما حكم كتابة القرآن الكريم في المصحف بالرسم الإملائي المعاصر بدلاً من الرسم العثماني المتوارث؟

👤كهلان بن نبهان الخروصي
٢٥‏/٣‏/٢٠٢٣

حكم مصحف القيام والتهجد

2 👁

ما الحكم الشرعي في طباعة مصحف باسم القيام والتهجد يكون جزءٌ واحد منه في صفحة كاملة بعدد صفحات مختلف عن المصحف المعتاد، وما حكم استعماله في الصلاة؟

👤كهلان بن نبهان الخروصي
٢٦‏/٣‏/٢٠٢٤

رسم كلمة إبراهيم في البقرة

2 👁

لماذا كُتبت كلمة إبراهيم في سورة البقرة برسم مختلف عن بقية المصحف، وما علاقة ذلك برسم المصحف والقراءات؟

👤كهلان بن نبهان الخروصي
٥‏/٦‏/٢٠١٧

الخط قبل علامة السجدة

0 👁

ما فائدة الخط الذي يسبق علامة السجدة في المصحف الشريف؟

👤أحمد بن حمد الخليلي
٢١‏/٦‏/٢٠١٥

اختلاف نقطتي التاء في المصحف

2 👁

ما سبب اختلاف رسم نقطتي التاء وسط الكلمة في المصحف أحياناً فوق بعضهما وأحياناً متجاورتين؟

👤كهلان بن نبهان الخروصي
٢٨‏/٤‏/٢٠٢٢