معنى حديث الآحاد

ربما في دقيقتين نحتاج إلى معرفة هذا المصطلح الذي استخدمتموه قبل قليل: هو من أحاديث الآحاد لا ينبغي الاشتغال بها؛ ما الذي تعنونه؟ لا، لا، أقصد لا ينبغي الاشتغال بالجدل حولها؛ أما أحاديث الآحاد فهو ما دون المتواتر؛ تقسم الأحاديث من حيث طرق ثبوتها إلى حديث متواتر، وهو ما روته الجماعة الكثيرة عن الجماعة الكثيرة عن مثلها من مبتدأ السند إلى منتهى، وأما أحاديث الآحاد: ما رواه العدل الضابط عن مثله، عن عدل ضابط من مبتدأ السند إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة قادحة في المتن؛ قد يرويه عدد… الحديث الآحاد قد يرويه عدد من الرواة، لكنهم لا يبلغون حد المتواتر، لا يبلغون حد الجماعة الكثيرة التي يحيل العقلُ تواطؤَهم على الكذب، هكذا في الحديث المتواتر. فالحديث الآحاد يُقبَل في الأحكام العملية، في الأحكام التشريعية العملية إن كان حديثا صحيحا، إن كان حديثا مقبولا، فهو يُؤخَذ به في الأحكام التشريعية العملية، والحديث المتواتر يُؤخذ به في العقائد كذلك. والله تعالى أعلم. أما فيما يتعلق بالجانب الغيبي، نعم، لأنه جزء مما يتعلق بالإيمان بالغيب، فهو من العقائد، لكنه من فروع العقائد؛ ورأيت –كما قال السائل– أن بعض الناس يشتغل بالانتصار لهذا الرأي، والآخر ينتصر لرأي غيره، في حين أنه لا حاجة إلى ذلك. والله تعالى أعلم.