زكاة البضاعة الكاسدة

يعني: أما الشهر الواحد إذا كَسَدَتِ التجارة، فلا يمكن لنا أن نقول بأن هذه البضاعة أصبحت كاسدة ولا تُحسَب من جملة الوعاء الزكوي، نعم. لكن إن مرَّت عليها مدة في أغلب الحول، والبضاعة كاسدة، وغلب على ظنه أو يئس من أن تكون صالحة للبيع، فحينئذ لن يُدخِلها في وعائه الزكوي، وإنما سيزكي باقي عروض التجارة التي يبيعها والناس تُقبل عليها. قال: بأنها بضاعة رمضانية لا تُباع إلا في رمضان فقط، تتعلق بالهلال وغيرها من الأشياء المتعلقة بزينة رمضان. إذا كَسَدَت ففي هذه الحالة نعم، يعني طالما أنها لا تُباع إلا في رمضان، وانقضى رمضان، ففي هذه الحالة نعم، سيُخرجها من جملة وعاء الزكاة، بمعنى: لا تدخل طالما –بحسب وصفه– إنها أصبحت كاسدة، لا أحد يشتريها، وصارت مَغارِمَ وخسارةً عليه، نعم، وإنما يستأنف حسابها في العام القادم إذا بقيت طبعًا، نعم.