وفاة النبي بسبب السم

الرواية من حيث إسنادها صحيحة، صحيحة لا مطعن فيها، لكن بعض أهل العلم يقولون إن فيها مطعن، وهو أنه كيف يتسلَّط أحدٌ من الناس إلى النبي صلى الله عليه وسلم وكيف يقتله؟ هذا مطعن ربما يقول به أناس، لكن لم يؤثِّر ذلك عليه صلى الله عليه وسلم ولا على بلاغ الوحي، وهو سيموت صلى الله عليه وسلم كما قدَّر الله سبحانه وتعالى: ﴿أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ﴾، فهو تحكُّمهم في هذه الناحية ما يحكم البشر، ولأجل هذا نقول: إن كان هذا السمُّ بقدر الله تعالى، وما كان يؤثِّر عليه وعلى البلاغ، هذا الأمر لا يتعارض وعصمة النبي صلى الله عليه وسلم، ولا يتعارض أن الله تعالى عصمه من الناس، لا يتعارض مع ذلك كله، ولأجل هذا فالظاهر من الرواية أنها صحيحة، وأنه بقي أثر من ذلك السم الذي أكله صلى الله عليه وسلم إلى حين حضور أجله. والله أعلم.