انهدام الحول وزكاة الراتب

لا، هنا مسألتان: المسألة الأولى: أن يكون قد انهدم حوله بنقصان ماله عن النصاب؛ فهذا يعني أن الحول قد انهدم، إلا أن يكون انهدم أثناء العام ثم تراجع قبل الحول، فحينئذ يبقى مستمرا مستقرا على حوله السابق، يؤدي زكاة ماله في ذلك الحول، لكن إن كان قد انقطع مدة، لم يتراجع، ففي هذه الحالة يكون قد انهدم حوله؛ هذه المسألة الأولى، فهذا لا زكاة عليه. المسألة الثانية، وهذا الذي فهمته عنه: ما يتعلق بالزيادات، الفائدة التي يسميها الفقهاء الفائدة التي تأتي عنده، حول والمال الذي عنده بالغ النصاب تجب فيه الزكاة، ثم قبل موعد حولان الحول أتته أموال أخرى كالراتب؛ المقدار الذي كان يدخره من الراتب يدخله، طالما أنه لم يزكِّ بعد؛ فإنه يدخله، يدخل ذلك المقدار، لا يدخل كل الراتب. فإن كان يؤدي منه بعض دينه، أو كان ينفق منه على أهله وعلى نفسه، أو كان يصل به أقاربه وأرحامه وغير ذلك؛ فهذا لا يدخله، وإنما إن كان معتادا على الادخار لجزء منه، فذلك المقدار الذي يدخره هو الذي يدخله ويؤدي زكاة الجميع. أما إن جاء الراتب بعد تاريخ إخراج زكاته، فذلك من الحول القادم، وعليه أن يزكي ما كان لديه في الحول الحاضر.