ترك الغسل بعد الاحتلام صغيرًا

إن كان متأكدًا بأنه قد بلغ الحلم في الحادية عشرة، ولكنه فرَّط في الاغتسال، فحينئذ نعم، تلك الصلوات التي صلاها دون أن يغتسل، عليه أن يقضيها، وكذا الحال إن كانت قد أصابته الجنابة في رمضان ولم يغتسل لها وواصل صومه، فإن عليه أن يقضي تلك الأيام التي فوَّت صيامها. وهذه تدعونا إلى التذكير بضرورة تفقيه الناشئة؛ فعلى الأولياء في البيوت، وعلى المدرسين أيضًا في الصفوف الدراسية أن ينتبهوا إلى أن من يعدُّونهم صبيانًا من الذكور والإناث –الصبيان والفتيات– أنهم يصلون إلى البلوغ أو مناهزة البلوغ في سن مبكرة، عند الحادية عشرة، وقد تكون بالنسبة للبنات قبل ذلك، ويستحيين أن يتحدثن عن التغييرات التي تصيبهن، ولعلهم يجهلونها تمامًا، ويجهلون الأحكام الشرعية المصاحبة لما يصيب أبدانهم من تغييرات عند البلوغ. ولذلك فإن على الأولياء أن يعلموا أولادهم، وأن يستبقوا قبل أن يصلوا إلى هذه المرحلة، أن يُبصِروا أنهم سيصلون، وسيحصل معهم كذا، وبالنسبة للفتيات على أمهاتهن أو أخواتهن الأكبر سنًّا أن يقمن بهذا الدور، بحيث يُبيَّن للبنات أنهن على وشك أن يأتيهن الحيض، والحيض صفته كذا، وهذا الذي يصاحب الحيض، ثم بعد ذلك أن هذا تترتب عليه أحكام شرعية، ولا تستحي من ذلك؛ فهذا أمر يصيب النساء جميعًا، وهو أمر صحي يصيب النساء وله أحكام. وكذا الحال بالنسبة للذكور من الأولاد؛ لأننا دائمًا نجد أمثال هذه الأسئلة، وقد تمتد المدة –سنوات عديدة، بضع سنوات تزيد على خمس سنوات أحيانًا– بين بلوغ الحلم وبين تبين الأحكام الشرعية لما وقعوا فيه، وهذا قد يورثهم مشقة وعَنَتًا في أداء ما يلزمهم من قضاء ومن أحكام شرعية، والله تعالى أعلم.