قضاء صوم المريض بعد الإطعام

الأخ الكريم: لا أعرف ما الذي دعاه إلى التَّعجُّل بإخراج الطعام بدل التريث إلى حين زوال المرض، وأن يمنّ الله تعالى عليه بالشفاء فيقضي الأيام التي عليه؛ فالأصل أن يقضي، فإن لم يستطع فإنه حينئذ ينتقل إلى الإطعام، إن لم يستطع لضعف أو لكِبَر سن أو لمرض مزمن، فحينئذ ينتقل إلى الإطعام. أما إذا كان الله تعالى قد مَنّ عليه بالشفاء، وقال له الأطباء بأنه لا حرج عليه في أن يصوم، فإن بعض الناس تدفعه العاطفة أحيانًا –العاطفة الدينية– إلى أن يكلِّف نفسه الصيام مع أنه يُنصح طبيًّا ألا يتعجل، أما إذا كان قد شُفي ويستطيع الصيام فليصُم، وهذا أحوط له؛ ما كان ينبغي له أن يتقدم بإخراج الإطعام عن كل يوم وهو قادر على الصيام، والله تعالى أعلم. الآن قضية المواصلة أم أن يصوم متقطعًا؟ يعني هل له أن يصوم متقطعًا؟ الأصل أن يصوم متواصلًا، الأصل هكذا؛ فهذا هو الأصل في الصيام أن يصوم متتابعًا، لكن إن كانت أحواله الصحية لا تسمح له بأن يصوم متتابعًا، مع الخلاف في المسألة، فإنه يُقال: إنه لا مانع من أن يصوم متقطعًا قدر استطاعته، والله تعالى أعلم.