نقض طواف الوداع

الناس بين موسِّع ومضيِّق في هذا، منهم من توسع كثيرًا، ومنهم من شدد كثيرًا حتى قال: إنه إذا شرب أو أكل فعليه أن يعيد الطواف، وهذا كلام فيه تشديد بالغ إذ لا دليل عليه، وإنما قالوا بأنه إن اشتغل بابتياع ما ليس من ضروراته ففي هذه الحالة يعيد الطواف، لأنه دخل في عمل دنيوي، معنى هذا أنه لا يدخل في عمل دنيوي، فلو اشتغل بابتياع ما ليس هو محتاجًا إليه. أما إن ابتاع ما كان محتاجًا إليه بحيث تكون الضرورة داعية إليه من أجل تزوده في طريقه، وذلك بأن يشتري الطعام أو الشراب اللذين يتزود بهما في طريق عودته، فلا حرج عليه في ذلك، وكذلك ما كان من ضروراته التي لا مناص له منها، كأن يشتري نعلاً إذا فقد نعله، لأنها من الضرورات التي لا بد منها، أما أن يشتري هدايا ويشتري ما فوق ذلك، فذلك لا يسوغ بعد وداعه.