اللحية وطاعة الوالدين

أنا شاب ملتحٍ، ولكن أهلي كثيرًا ما يلومونني على لحيتي، وهم لا يريدون مني حلقها بالكامل، ولكن تسويتها فقط بحيث يكون كل جانب متساويًا. فهل يجوز قص أو تقليم اللحية؟ وهل يعتبر هذا عقوقًا بالوالدين إن لم أفعل ذلك؟ هل يعد هذا عقوقًا؟ ليس حقهما؛ الوالدان يجب أن يطاع أمرهما فيما يتصل بمصالحهما، أما الأمور الشخصية الخاصة بالإنسان فلا يجب على الإنسان أن يطيعهما فيها. بمعنى: لو كان إنسان شاب يريد الزواج بامرأة معينة، وأمره أبوه أن يتزوج أخرى، هل يلزمه أن يطيع أباه؟ هذا شيء خاص به. هو يريد أن يعمل في المكان الفلاني، وأبوه يريده أن يعمل في مكان آخر، هل يلزمه أن يطيع أباه؟ لا يلزمه أن يطيع أباه، ولا يعد عاقًا. نعم، نحن نحب له أن لا يخالف أباه، نحن نحب له أن يسارع إلى ما يريده أبوه، هذا هو الأصل في الأمور المباحة العامة، لكن إن كان هذا الإنسان لا يطيق، ولا يريد ذلك المكان، ولا يريد تلك السيارة، ولا يريد تلك الفتاة، فهنا لا يجب عليه شرعًا أن يطيعهما، ولا يعد هذا الإنسان عاقًا. أما الحقوق التي تكون للوالدين لمصالح الوالدين، للبر بهما، يجب على الإنسان أن يسعى إلى طاعتهما، وسيكون الإنسان عاقًا إن لم يطيعهما فيه. أمر اللحية هذا هو حق لله تعالى، وليس حقًا للوالدين حتى يطيعهما؛ لذلك لا يجوز له أن يطيعهما هنا، وإن كان يجب عليه أن يصاحبهما بالمعروف، والله تعالى أعلم؛ لأنه «لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق»، والنبي صلى الله عليه وسلم إنما قال: «الطاعة في المعروف»، وهما يدعوانه هنا إلى منكر، ولذلك نقول: إنه لا يجب عليه أن يطيعهما، والله تعالى أعلم.