التعجيل في فطام الطفل

ربنا سبحانه وتعالى يقول: ﴿وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ﴾، إلا أنه قيَّد هذا الأمر بقوله: ﴿لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ﴾، فقوله: ﴿لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ﴾ هذه تجعلنا نقول: إن الأمر الأصولي الوارد ﴿يُرْضِعْنَ أَوْلادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ﴾ ليس على سبيل الوجوب، وإنما هو لمن أرادت أن تُتمَّ الرضاعة. فالشرع يطلب منها طلبًا غير جازم أن تُرضِع ولدها أن تُكمِل إرضاعه حولين، لكنها إن لم تُرضِعه حولين كاملين فلا حرج عليها بإذن الله ما دامت الظروف لا تؤثر على هذا المولود. أما إن كان المولود تتأثر صحته بذلك، ولا يقبل غيرها، فإنه يلزمها شرعًا أن تُرضِعه، وإن كان لا يتأثر ويمكنه أن يعتمد على طعام أو على حليب صناعي، ولا يؤثر على صحته، فإن هنا لا يلزمها، لكن الأفضل لها أن تُتمَّ الرضاعة، والله تعالى أعلم.