مكتبة الفتاوى← الرجوع للرئيسية
✓ تم نسخ الرابط

رسائل التهديد الدينية

ما حكم الرسائل التي تشترط إرسالها لعدد معين وتتوعد من لا يرسلها؟

⚠️النصّ أدناه تفريغ نصّي آلي للمقطع؛ المعتمد هو المقطع المرئي عند أيّ اختلاف
هذه وسائل غير صحيحة، بعض الناس قد يفعلون هذا بحسن نية، فيقول لك مثلًا: صلِّ على الرسول صلى الله عليه وسلم وأرسلها إلى عشرة أو إلى مئة، وإن لم تفعلها فأنت لست محبًّا للرسول صلى الله عليه وسلم حبًّا خالصًا، أو إن لم ترسلها فأنت كذا؛ هذا لا يصح أبدًا، ولا تكون الدعوة بهذه الأساليب. وإنما إذا كانت فيها نصيحة أو فيها إرشاد، فأرسلها، وممكن تكتب عبارة: لطفًا أرسلها إلى من ترغب، شارك معنا في نشرها، أو شيء من العبارات اللطيفة، أما أن تُلزم الناس وأن تُوعدهم وأن تُهددهم، فهذا لا يجوز. والأشد من ذلك أن تقول: إن هذه أرسلها ولا تتجاهلها، فإن كثيرًا من الناس تجاهلوها فأصابهم كذا وكذا، وكثيرًا من الناس أرسلوها فحصلوا على كذا وكذا؛ فهذا لا يجوز أبدًا، نعم.
👤إبراهيم بن ناصر الصوافي
📅 ١٥‏/٤‏/٢٠١٦👁 2 مشاهدة
🎬

جلسة إفتاء ـ جامع العراقي للشيخ إبراهيم الصوافي

الحديث الشريف

✦ فتاوى مشابهة

أجر رسائل الصباح والجمعة

4 👁

هل يُؤجر من يرسل الرسائل الصباحية ورسائل الجمعة التي هي أدعية دينية، مع أنه لا يتلفظ بها وإنما يعيد إرسالها؟

👤ماجد بن محمد الكندي
٢٠‏/١١‏/٢٠٢٢

رسائل رأى النبي أرسلها

3 👁

حكم الرسائل المتداولة التي تزعم أن أحدًا رأى النبي ويجب إرسالها لعشرة أشخاص وإلا أصاب المرسل شر.

👤كهلان بن نبهان الخروصي
٧‏/٨‏/٢٠١١

الدعاء على اليهود

3 👁

هل ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يدعو على اليهود، مع أنه كان يدعو للكفار بالهداية؟

👤ماجد بن محمد الكندي
٢٠‏/٤‏/٢٠٢٤

رسائل الجوال المزعجة

3 👁

حكم الإكثار من الرسائل الصباحية والمسائية عبر وسائل التواصل، وإرسال الآيات والأحاديث دون تثبت من صحتها أو صحة تفسيرها.

👤كهلان بن نبهان الخروصي
٨‏/٥‏/٢٠٢١

رسائل الذكر المليئة بالوعود

2 👁

ما حكم الرسائل المتداولة في وسائل التواصل عن فضل ذكر الله والتي تحدد أضعاف الحسنات وعدد من تُرسل إليهم، وتعد مرسلها بسماع خبر مفرح وتتوعد من لا يرسلها بسماع خبر سيئ؟

👤أحمد بن حمد الخليلي
١٥‏/٧‏/٢٠١٣

التبرعات عبر الرسائل

2 👁

كيف يتعامل المسلم مع الرسائل التي تصله في البريد أو وسائل التواصل تطلب التبرع لمريض أو مسجد أو مؤسسة خيرية؟

👤كهلان بن نبهان الخروصي
٢٠‏/٤‏/٢٠١٥