رسائل الذكر المليئة بالوعود

الدعوة لا يُتوصَّل إليها بهذه الطرق الملتوية؛ أولًا: لا يُضيف الإنسان من عنده على ما جاء في الشرع شيء؛ هذه الإضافات بأن يُؤجَر بمقدار كذا، يترك الأجر لله سبحانه، إلى الله سبحانه وتعالى، الله هو الذي يُؤجر عباده، الله هو الذي يُثيب عباده، أما أن يُحدِّد الأجر فلا، والعامل لا يتعامل مع أحد على أجرٍ معلوم، إنما الأجر على الله بغير حساب؛ فما كان ينبغي لهم أن يدخُلوا في هذا الأمر، وهذا من التقول على الله بغير علم. وأما بالنسبة إلى كذلك القول بأن من بلَّغ هذه الرسالة جوزي بسماع خبرٍ حسن، ومن لم يبلِّغها جوزي بسماع خبرٍ سيِّئ، هذا أيضًا إن انكشف الأمر بخلاف ذلك، والناس فهموا أن هذه الدعوة هذا هو الإسلام، معنى ذلك ضرر هذا الأمر يرجع إلى الإسلام نفسه لا إلى القائل فحسب، بل يرجع إلى الإسلام؛ فعليهم أن يُعِزُّوا الإسلام عن إدخاله في هذه المآزق، وأن يتقوا الله فلا يقولوا إلا قولًا سديدًا.