طهارة قيء الطفل

هو الأصل الطهارة، ولا يُنتقل عنها إلى القول بالنجاسة إلا بدليل، فإذاً الأصل أنه لا يلزم المرأة أن تغسل الموضع ولا أن تعيد الوضوء، إلا إذا رأت أثرًا للنجاسة، إذا غلب على ظنها أو تحققت طبعًا من وجود شيء من هذه النجاسة في بدنها أو في ثوبها، وإلَّا فالأصل الطهارة، وبقاء الطهارة هو اليقين الذي لا تزول عنه إلا بيقين مثله. ومن الفقهاء أيضًا من يُرَخِّص إذا كان الطفل مُبتلًى ـ على سبيل المثال ـ بكثرة رجع اللبن، فيقول: المشقة تجلب التيسير، نعم، وإن كانت لم تر شيئًا، يعني لم يكن هذا مما قاءه الطفل، وإنما كان في فمه فقط، فهذا لا عِبْرة به، ولا يؤثر على طهارة الأم.