مقاطعة الوالدين العاصين

أما طاعتهم في معصية فلا تصح شرعًا، «لا طاعةَ لمخلوقٍ في معصيةِ الخالق»، والله تعالى بيَّن هذه المسألة: ﴿وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلَى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُمَا﴾، ﴿وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا﴾، فمع كونهما مشركين، يدعوان ولدهما إلى الشرك، إلا أن الله تبارك وتعالى نهى هذا الولد عن طاعتهما فيما يدعوان إليه، وأمره بعد ذلك: ﴿وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا﴾، فلا بد أن تكون الصحبة صحبةَ معروفٍ وإحسانٍ وبرٍّ وحسنِ صلة، لا أن تكون بإساءةٍ وتضييعٍ للحقوق وعقوق. وإذا كان الحديث عن مواقف خاصة فيها معاصٍ أو آثام يأتي بها الوالدان أو أحدهما، والأولاد يمتنعون عن ذلك، فهذا هو الذي تقدَّم من أنه «لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق»، لكن عليهم أن يوجِّهوا النصح والموعظة لآبائهم وأمهاتهم فيما يأتون من منكرات، إلا أن الحال لا يصح أن يفضي إلى الهجران.