نية المؤمن والمنافق

نية المؤمن خير من عمله؛ لأن النيَّة تسبق العمل، ولأن النيَّة يُؤجر عليها المؤمن ولو لم يتبعها عمل، والعمل لا يُؤجر عليه إلا أن قارَنَتْه النيَّة. ولأن النيَّة لا يدخلها الرياء؛ لأنها أمر خفيٌّ لا يعلمه إلا الله، بعكس العمل قد يدخله الرياء، ولأن العمل متوقِّف على النيَّة، والنيَّة غير متوقِّفة على العمل، ولأن نية المؤمن أوسع من عمله؛ فالمؤمن ينوي كثيرًا من الطاعات، وقد لا يستطيع أن يفعلها لاختتام الأجل قبل أن يحقِّق ما أراد، أو لموانع تمنعه من العمل، فلذلك كانت نية المؤمن خيرًا من عمله بهذه الاعتبارات كلِّها. والمنافق بعكس ذلك؛ فنيَّته السيِّئة تسبق عمله، ونيَّته السيِّئة أوسع من أعماله السيِّئة، ونيَّته أشدُّ فسادًا من عمله الذي قد يراعي فيه الناس، وقد لا يتحقَّق بمقدار النيَّة والقصد الموجود معه، والله تعالى أعلم.