الأكل بعد الوضوء

نعم، لم يرد، وإنما ورد في السنة الدعوة إلى أن يتوضأ... وحملوه على –عفوا– نعم، ليس هناك نهي فيما يتعلق بالأكل بعد الوضوء، نعم. ولكن الخلاف في أكل لحم الإبل، نعم: هل ينقض الوضوء أو لا؟ ومذهب الجمهور أن أكل لحم الإبل لا ينقض الوضوء، وذهبت الحنابلة إلى أنه ينقض الوضوء، هذا قول عند الحنابلة، نعم، وبسطنا القول في مناسبة سابقة. لكن باختصار شديد –إن كان الوقت يسمح– طيب: بأن مذهب الجمهور: إن ما ورد من روايات فيها الوضوء من أكل لحم الإبل محمول على الوضوء لغة، وهو غسل اليدين والمضمضة، وأن الروايات التي ورد فيها أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم –يعني– كان لا، ما كان يتوضأ من طعام أحل الله أكله، هي من العام الذي أريد به الخصوص؛ أي نفي أن يكون عليه الصلاة والسلام كان يتوضأ من طعام أباح الله تعالى أكله. فمذهب الجمهور كما تقدم: أنه لا وضوء من أكل لحم الإبل، وأما الحنابلة أو جمهور الحنابلة فإنهم يرون الوضوء من أكل لحم الإبل، نعم. أما النهي هكذا مطلقا عن الأكل مع الوضوء؛ فإن الأكل المباح لا يبطل الوضوء ولا ينقضه، وإنما يُؤمَر –لا شك– بأن يغسل يديه وأن يتمضمض بعد أكله. والله تعالى أعلم.