مس المصحف بلا وضوء

لا أحب هذا، بل ليجتنبه الإنسان، نعم، إن الأكثر من العلماء على أنه جائز، لكن لا ينبغي لإنسان أن يلمس كتاب الله تعالى إلا وهو متوضئ. إن اضطُرَّته الظروف، ولم يكن يستطيع الوضوء، وتمسَّك بالقول الذي يرى هذا الأمر جائزا، فلا حرج عليه، لكن من حيث الأصل لا أحب لإنسان أن يلمس كتاب الله تعالى إلا أن يكون متوضئا. والله أعلم. رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كان يقرأ القرآن الكريم ولا يذكر الله إلا متوضئا، سُلِّم عليه أحدٌ يومًا من الأيام، وما كان على وضوء صلى الله عليه وسلم، فذهب وتيمم ثم رد عليه السلام، حتى لا يذكر الله تعالى إلا وهو على وضوء. والله أعلم.