التعامل مع خوفه من إصابة الناس بالعين

كما أن على المؤمن أيضًا إن علِم أن… أو وقع في نفسه أنه عائنٌ لغيره، أنه مُبتلًى بالعين، نعم، يصيب غيرَه بالعين: مطلوبٌ منه أن يكثر من ذكر الله تبارك وتعالى، وأن يُبَرِّك، أن يدعو بالبركة لغيره في ما يراه وما يسره منهم، أن يكون كثير الذكر، وأن يستحضر هذه الأذكار والدعاء للآخرين في كل ما يراه وما يسمعه عندما يستبشر بأمر، عندما يرى شيئًا جديدًا. وأن يؤدي إليهم حقهم إن طلبوا منه أن يغتسل لهم، نعم، لإزالة آثار العين كما ورد في السنة؛ فإن استغسلوه اغتسل لهم، ألا يربأ ولا يأنَف من ذلك. ولكن عليه فعلًا أن يكثر من ذكر الله تبارك وتعالى، وأن يدعو لغيره، وأن يستلِّ من نفسه أيَّ سخيمة يمكن أن تكون سببًا لأن يُبتلى بعين غيره –أي أن يُصيب غيرَه بالعين– بأن يحبَّ ما يفتح الله تبارك وتعالى للناس من رزق أو خير، وأن يحبَّ ذلك لهم كما يحبُّه لنفسه، أن يحبَّ لهم الخير، يحبَّ لهم الرزق والصحة ووجوه النعم والآلاء، أن يحمل نفسَه على ذلك، أن يحمل قلبَه على ذلك، وكما تقدَّم عليه أن يكون كثير الذكر والدعاء لغيره بالخير وبزوال هذه الآفة عن نفسه، وأن يؤدي إليهم حقهم إن طلبوا منه الاغتسال. أمَّا إذا لم يُجْدِ ذلك، وثبت –أو علِم هو من نفسه– أنه صاحب عين، فنعم، نبَّه الفقهاء على أن الأولى له أن يقلِّل من خُلْطته للناس، والله تعالى أعلم.