التعامل مع الابتلاءات

الابتلاء في هذه الحياة من سننها، وقد اخبرنا تعالى بذلك في ايات كثيرة؛ يقول الله عز وجل: ﴿الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيٰوةَ لِيَبْلُوَكُمْ اَيُّكُمْ اَحْسَنُ عَمَلًا﴾ [الملك: 2]، ويقول سبحانه: ﴿لَتُبْلَوُنَّ فِيْ اَمْوَالِكُمْ وَاَنْفُسِكُمْ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِيْنَ اَشْرَكُوْٓا اَذًى كَثِيْرًا ۚ وَاِنْ تَصْبِرُوْا وَتَتَّقُوْا فَاِنَّ ذٰلِكَ مِنْ عَزْمِ الْاُمُوْرِ﴾ [آل عمران: 186]، ويقول سبحانه: ﴿يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اسْتَعِيْنُوْا بِالصَّبْرِ وَالصَّلٰوةِۗ اِنَّ اللَّهَ مَعَ الصّٰبِرِيْنَ۝وَلَا تَقُوْلُوْا لِمَنْ يُّقْتَلُ فِيْ سَبِيْلِ اللَّهِ اَمْوَاتٌۢ بَلْ اَحْيَآءٌ وَّلٰكِنْ لَّا تَشْعُرُوْنَ۝وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوْعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الْاَمْوَالِ وَالْاَنْفُسِ وَالثَّمَرٰتِۗ وَبَشِّرِ الصّٰبِرِيْنَ۝الَّذِيْنَ اِذَآ اَصَابَتْهُمْ مُّصِيْبَةٌ قَالُوْٓا اِنَّا لِلَّهِ وَاِنَّآ اِلَيْهِ رٰجِعُوْنَ۝اُولٰٓئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوٰتٌ مِّنْ رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌۗ وَاُولٰٓئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُوْنَ﴾ [البقرة: 153-157]، والايات في هذا كثيرة. وكذلك الاحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم. فالمشروع للمسلم ان يتفهم طبيعة الحياة، وان يستقبل بلاء الله عز وجل بالرضا والتسليم والصبر واحتساب الاجر، متيقنا انه لم يخلق اصالة لهذه الحياة الدنيا، وانما خلق للاخرة، وما هذه الحياة الدنيا الا تمحيص واختبار، ومزرعة يزرع فيها المسلم الصبر والشكر والعمل، ويجتهد في القرب من الله ليحظى بالفوز العظيم في الاخرة. والابتلاءات فيها رحمة وخير، لان المسلم يتذكر بها ربه سبحانه وتعالى، وفيها مدعاة الى المحاسبة والى مراجعة الاعمال والى تصحيح الاخطاء. ينبغي ان يكون تعاملنا مع الابتلاءات تعاملا معتدلا؛ فبعض الناس لا يقف عند الابتلاءات، وتتوالى عليه الابتلاءات وهو يضحك، وهو سادر في غيه وانحرافه وهواه، ولا يراجع نفسه ولا يصلح اخطاءه، وبعض الناس يبالغ في محاسبة النفس عند الابتلاءات الى حد القلق والخوف والوسوسة والافكار السلبية، والمطلوب الاعتدال. فاذا اصاب الانسان بلاء رضي به واسترجع، واحتسب اجره عند الله، ولجا الى ربه وساله رفع البلاء، واخذ بالاسباب المعينة على رفع البلاء، وايضا حاسب نفسه، يفتش في حياته وفي اعماله، فان وجد خطا او خللا او ما يحتاج الى اصلاح اصلحه، وان لم يجد حمد الله على كل حال، واستمر في ارتباطه بالله عز وجل، ولا تزيده الابتلاءات الا قربا وصبرا واحتسابا وارتباطا بربه سبحانه وتعالى. والله تعالى اعلم