الابتلاء أم العقوبة

المسلم دائماً حسَّاس، عندما يُصاب بأي مصيبة يراجع نفسه ويحاسب نفسه، المسلم لا تستفزُّه النعمة، وأيضاً لا تجعله المصيبة ييأس ويقنط، لا تُقنِّطُه المصيبة، وإنما هو دائماً حريص على محاسبة النفس عند الضراء وعند السراء. فعندما يمنُّ الله تبارك وتعالى عليه بالسراء لا تجعله هذه السراء يخرج عن حدود الاعتدال إلى الاغترار، ويحسب حساباً: ربما تكون ابتلاءً من الله سبحانه وتعالى، فإن الابتلاء بالشر وبالخير، ﴿وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً﴾ [الأنبياء: 35]، الابتلاء يكون بالخير كما يكون بالشر، وقد يكون ذلك من باب الاستدراج كما يقول الله تعالى: ﴿سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ﴾ [الأعراف: 182]. وكذلك عندما يُصاب بأي مصيبة في مالِه، أو في ولدِه، أو في أهلِه، أو في نفسِه، أي مصيبة تُصيبه يحرص على محاسبة النفس، ولا تجعله هذه المصيبة يقنط من رحمة الله سبحانه وتعالى وفضله.