عدل الأم بين أولادها

الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم: «اعدلوا بين أولادكم»، والخطاب لا يكون خاصًّا بالرجال، بل الخطاب للرجال والنساء، ولأجل هذا، هذا الحكم يشمل الرجال والنساء، فيلزَم المرأة أن تعدل بين أولادها كما يلزم الأب أن يعدل بين أولاده، والحديث وإن جاء حديث النعمان بن بشير، وإن جاء لأن بشيرًا الذي هو والد نعمان جاء وهو رجل، لكن القضية يعني لا تُخصَّص بالرجال؛ فالمعنى في ذلك لك أنه قال له: ألا تريد أن يكونوا لك في البر سواء؟ وهذا المعنى يشمل الرجال والنساء، ثم إن الحكم للجميع، والحديث العام الآخر قال: «اعدلوا بين أولادكم في العطية»، فهو يشمل الرجال والنساء، ولأجل ذلك فالحكم متوجِّه أو يُخاطَب به الرجال والنساء على حدٍّ سواء. والله أعلم.