اقتناء سيارات وعقارات فارهة

لا يكون مسرفًا إلا أن أنفق الأموال في محرَّم، أو أن قدَّمها على شيء هو أوجب منها. إنسان لا يجد أولاده بيتًا يسكن فيه، ولا يجدون طعامًا، ثم بعد ذلك يشتري هذا، هذا نقول: إنه مسرف. إنسان آخر اشترى شيئًا، اشترى سيارة فارهة لأجل العُجْب والمباهاة، كل إنفاق في المعاصي إسراف محرَّم. إن اشترى سيارة فارهة، موجوداته المالية – بفضل الله تعالى – ميسورة، يستطيعها، لم يقدِّمها على شيء من الواجبات الأخرى، أرادها لمنافع، أرادها لميزات، هذا لا حرج عليه فيه، فربنا سبحانه وتعالى ما جعل هذه الزينة في الأرض إلا للعباد ما دامت بالشروط التي ذكرتها. والله تعالى أعلم.