كثرة زيارة المعتدة

أما إن كان الجلوس هذا كله يمر في اللغو والمزاح الكاذب والغيبة ونحوها، فهذا الجلوس لا يجوز ولو للحظة واحدة؛ كل ما كان سببا للحرام من غيبة وكذب وغير ذلك فهو محرم، أي مجلس كان الباعث عليه مثل هذه المحرمات فهو محرم لا يجوز. أما إن كان كلامها مباحا في مجلسها هذا، فلا بد من أن يُنظر إلى أصحاب المكان وإلى المعتدة، وما داموا يكرهون هذا الأمر، فتصرف هذه المرأة لا يجوز أيضا؛ لأنها في بيوتهم، ولا يجوز أن يؤذوها. والنبي صلى الله عليه وسلم حينما كان يؤذيه جلوس الصحابة جاءت آيات من كتاب الله العزيز تنهى الصحابة عن ذلك. ولأجل هذا إن كان في ذلك إدخال للضرر على أهل المعتدة، أو إن كان في ذلك أيضا شيء من المحرمات كالتي ذُكرت في السؤال، فهذا الجلوس لا يجوز، ويجب عليهن أن يكنَّ خفيفات في زيارتهن، فيزرن ويُقضى الأمر، ويرجعن بعد ذلك. والله أعلم