صيد الطيور بالسلاح الناري

إن كان هذا الصيد لمنفعة ومصلحة ترجع على الشخص الصائد، كان يريدها للأكل، فلا حرج في هذا الصيد، ويُسمِّي الله تعالى حين إطلاق الرصاصة، فإن ماتت بالرصاصة فهي مباحة، لا حرج فيها، وإن لم تمت وأدركها قبل أن تموت فليُجْرِ عليها الذكاة الشرعية بدل الذكاة الاضطرارية السابقة، ويُسمِّي الله تعالى. أما إن كان هذا الصيد لعبًا، وإن كان هذا الصيد استمتاعًا فحسب، فلا يجوز؛ لأن الله تعالى قد خلق هذه الطيور لتؤدي منافع معينة، ولا يجوز بحال للعبث أن يعتدي على المخلوقات حوله إن لم تكن هنالك منفعة تعتدُّ بها الشريعة الإسلامية، ففي هذا الحال نقول: إنه لا يجوز مطلقًا، مجرد العبث ومجرد التدرُّب، هذا لا يجيز للإنسان أن يقتل هذا الكائن، وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن اتخاذ ذوات الروح غَرَضًا. ولأجل هذا أقول: لا يجوز له إن لم تكن وراءه منفعة، أما إن كان لأجل الأكل ونحوه فلا حرج. والله أعلم.