حكم صيد الطيور بالسلاح

الجواب: إن كان الصيد بالرمح أو الصيد بالسلاح؛ أما الصيد بالسلاح ففيه خلاف بين الفقهاء، وحقيقة: أصحابُنا أو مشايخُنا يشددون في هذه القضية، ومن أجاز منهم اشترط أن تكون الرصاصة جارحة، وأغلب الرصاص مدبب... رُخِّص في ذلك، أما بغير هذا الرصاص فلا يجوز. وعندما يصيد يذكر اسم الله عند إطلاق الذبيحة، عند إطلاق الرصاصة، وذِكْرُ اسم الله تعالى شرطٌ –على الصحيح–، واختلف أهل العلم في ذلك؛ فمنهم من قال بأنه مستحب، ومنهم من قال بأنه واجب، ومنهم من قال بأنه شرط. أما الذين قالوا بأنه شرط فاستدلوا بقوله تعالى: ﴿وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ﴾ [الأنعام: 121]، وقوله تعالى: ﴿فَكُلُوا مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ﴾ [المائدة: 4]. ومن قال بأنه واجب عند الذِّكْر معذور عند النسيان، قال: هذا يدخل في باب رفع الخطأ عن أمته في الخطأ والنسيان، وبعضهم استدل بالروايات: «البسملةُ على فم كل مسلم»، ومن قال بأنه مستحب أخرج الآيات القرآنية على الاستحباب، واستدل بالروايات التي جاءت عن النبي صلى الله عليه وسلم وهي أن –في معناها– أن البسملة في فم كل مسلم. ونقول: بأن الروايات التي دلت على هذا المعنى ضعيفة الإسناد، لا تثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم، والبسملة –أو ذكر اسم الله– شرط، سبب الخلاف يعود إلى اختلافهم في مسألة بيانية لغوية، وهي قوله تعالى: ﴿وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ﴾ –هذه جملة إنشائية– ﴿وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ﴾ –جملة خبرية–، واختلفوا في عطف الجملة الخبرية على الجملة الإنشائية؛ فمن قال بجواز عطف الجملة الخبرية على الإنشائية –والعكس– قال بأن الواو عاطفة، ومن قال بمنع ذلك قال: الواو حالية، أي هي واو حال، والحال مبين في قوله تعالى: ﴿أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ﴾ [الأنعام: 145]. والصواب: بأن الواو عاطفة، وعطف الجملة الخبرية على الجملة الإنشائية موجود في كتاب الله وفي كلام العرب؛ فالله تعالى يقول –من باب المثال–: ﴿وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ﴾ [البقرة: 282]؛ ﴿وَاتَّقُوا اللَّهَ﴾ إنشائية، ﴿وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ﴾ خبرية، وهكذا ورد في كلام العرب ما يدل على جواز عطف الجملة الخبرية على الجملة الإنشائية. ... إلى أن قال: فالإثنين نسيَ البسملة، ولكن ذبيحته حرام؛ لأن ذكر اسم الله تعالى شرط في الذبيحة. والله أعلم.