قضاء صيام رمضان متقطعاً

أما بعد، فإن الأحوط في صيام القضاء أن يأتي به الصائم متصلًا، وذلك لأن الأصل في الصيام أن يؤتى به متتابعًا متصلًا. لكن إن لم يتيسر له ذلك، فلا حرج عليه إن شاء الله تعالى في أن يصوم صومًا متقطعًا قدر استطاعته، كأن يصوم يومًا ثم يفطر يومًا إن كان يشق عليه أن يأتي بصيام القضاء متصلًا، فعسى ألا يكون عليه حرج في أن يأتي به متقطعًا. لكن كما تقدم: الأصل أن يحرص المسلم في صوم القضاء أن يأتي به متصلًا؛ ذلك أن الأصل في الصيام، سواء كان في الصيام الواجب في صوم رمضان أو في صوم الكفارات، أن يؤتى به متصلًا، وعلى هذا النسق ينبغي أن يكون صوم القضاء أيضًا. لكن في اشتراط ذلك –أي أن يكون شرط صحة– خلاف طويل، والظاهر أنه يسع أن يأتي به المكلَّف دون تتابع، لا سيما إن كانت أحواله لا تسمح له بالتتابع. والله تعالى أعلم.