الحج عن الموصية

نعم، يجوز ذلك؛ لأن الوكيل عن الميت في أداء الحج يُشترط فيه الصلاح والتقوى مع الفقه الكافي لأداء فريضة الحج، فهذا أولى من التأخير إلى حين ظهور قبول أسماء من سمتهم لأداء الحج عنها. وليس هناك فارق بين أن يقوم به ولدُها أو أن يقوم به غيرهم، إذا كان الذي سينوب عنها في أداء هذه الوصية – في تنفيذ هذه الوصية – كما تقدَّم: من الصالحين، الذين عندهم مَكْنة علمية واستطاعة بدنية، مَكْنة فقهية في معرفة أحكام الحج والإتيان بمناسك الحج على الوجه المشروع، وكانوا من الأمناء؛ فلا فرق بين أن يؤدي ذلك ولدُها أو غيرهم. ففي هذه الحالة لا ينبغي التأخير عن أداء هذه الحجة وتنفيذ هذه الوصية، فإن وصايا الموتى ينبغي أن يُبادر إلى تنفيذها، وإذ كانوا فقط سينتظرون أن تُقبل أسماء من سمتهم، فقد يتأخر ذلك لسنوات، قد لا تصدق عليهم الشروط إلا بعد مدة من الزمن، وقد تغلو الأسعار؛ فهي من موسم إلى آخر تختلف، وهي آخذة في الغلاء – للأسف الشديد – كما هو ظاهر الآن، فالأولى المبادرة، والله تعالى أعلم.