شرب دواء بعد الفجر

أما ما كان منها من أكل أو شرب وهي تظن بقاء الليل فلا شيء عليها، لأن الأصل أنها مستصحبة للأصل، ووقت الليل هو وقت لإباحة الأكل والشرب، نعم. أما بعد، الذي بعد أن تبين لها فما كان لها أن تأكل أو تشرب، ووقعت في خطأ، لكن الذي يدفع عنها الكفارة هو شبهة المرض، نعم، فالظاهر من السؤال أنها كانت مضطرة أو محتاجة إلى الدواء، لتأخذ هذا الدواء فأكلت أو شربت لأنها مريضة محتاجة إلى الدواء، ولا يكون، ولا يمكن لها –فيما يظهر من هذه الحالة– أن تستغني عن هذا الدواء، فبناء على ذلك فإن المرض وتناول الدواء هما اللذان يشفعان لها في درء الكفارة عنها، نعم، فلا تعود إلى مثل هذا إلا إذا كانت مضطرة، فحكمها حينئذ حكم المريض، فهي مفطرة ذلك اليوم، وعليها قضاء صوم هذا اليوم، نعم. الآن حصل هذا الأمر، فالذي يظهر لي أن الكفارة تُدرأ عنها بسبب المرض واحتياجها إلى الدواء، وما عهدته من نفسها مما يصيبها من مشقة بترك أخذها للدواء، فحكمها حكم المريض، وعليها قضاء صوم هذا اليوم، ولا تعود إلى مثل هذا، والله تعالى أعلم.