ضوابط ضرب المعلم

هو يعني: الضرب في التعليم، يعني مسألة قد تطول قليلاً، التأديب… باختصار: التأديب أوسع من الضرب؛ التأديب –سواء كان من الوالد لولده أو من المعلِّم لمن يدرس عنده، للمتعلم– فالأدب لا يعني الغِلْظة والشدة، ولا يعني القسوة والعنف، الأدب إنما هو حزمٌ في موضعه. أُذِن للولي أن يضرب، كما في الحديث: «مرُوهم للصلاة لسبع، واضربوهم عليها لعشر»، ضوابط هذا الضرب هي: أن لا يكون ضربًا مبرِّحًا، وأن لا يكون في حالة غضب، وأن يتَّقيَ ما ظهر من البدن، وأن يكون بقصد الإصلاح، وأن يقف عند حدود ما يُؤدِّي المقصِد. وهو في حق المعلِّم –هذه الضوابط في حق المعلِّم– ألزَم؛ فما لم يَعلَم إذنًا من الولي، أو عُرفًا جاريًا –يعني: إما أن يكون هناك إذن خاص من الولي، أو أن يكون العرف مما يقبله وأُذِن للمعلِّم بالتأديب– لكن التأديب دائمًا يُنصَرِف إلى ثاني، إلى الضرب، وقد تقدَّم أن التأديب غير الضرب. الضرب: يوجد في الأثر ما يتعلق بالضرب والمَصْع، لكنه الضرب الخفيف الذي يُراد منه اجتناب ما يُكره من طالب العلم، وترك ما داوم عليه من سيِّئ الخِلال، وألا يكون هذا الضرب مبرِّحًا، وأن يتقي ما ظهر من البدن نفسِه، وألا يكون في حالة غضب، مع ما تقدم من مسألة أن يقبله العرف؛ بمعنى أن يتواطأ الناس على الإذن به في الحدود المعقولة، لا على أن يتواطَؤوا على الجَوْر وعلى القسوة والعنف في غير محلهما، لا، أن يتواطَؤوا على قبول أن يكون من وسائل التعليم التأديب، وأن يلجأ المعلِّم أحيانًا إلى قدرٍ من الشدة بالضرب الخفيف اليسير بهذه الضوابط والشروط، فهنا لا حاجة إلى إذن خاص. إن لم يوجد ذلك، فلا بد من إذن خاص. طيب، حصل تَعَدٍّ وجَوْر من المعلمين في –يعني– سنوات ماضية، اختلف عُرف الناس، وأصبح –يعني– ضاقت نفوسهم، ففي هذه الحالة انتفى الإذن، فلا ينبغي في هذه الحالة التعدي بالضرب. والله تعالى أعلم.