تصحيح تسبيح المأموم الخاطئ

استمعتم الى سؤاله: الامام لم يَسْهُ، انما سها ماموم، فسبح له ليقوم للركعة الخامسة، والان بقية المؤمنين كيف يصححون الوضع؟ هو الاصل ان يكون التصحيح ايضا بالتسبيح، فللرجال في الصلاة التسبيح لتنبيه الامام على ما وقع فيه من خطأ، فان اخطأ ماموم وسبح للامام خطأ، فالاولى اولا ان يصحح المنتبه من المامومين بالتسبيح ايضا، ان يصحح للامام بالتسبيح. فان لم ينتبه الامام، ولعله ظن ان هذا التسبيح هو لتأكيد التسبيح الاول، رخص العلماء في ان يتلو شيئا من القران يدل على المطلوب، يدل على ما يريده منه، فمنهم من يقول: يعني يتلو قول الله تبارك وتعالى: ﴿كَلَّا لَا تُطِعْهُ﴾ [العلق: 19]، او اذا كان الحال يعني ركوعا او سجودا يأتي باية تشير الى وضع الركوع او وضع السجود، الحاصل يأتي من كتاب الله عز وجل بما ينبه به الامام على عدم السماع للمسبح الاول، وبما يذكره بالكيفية الصحيحة لاداء الصلاة. والله تعالى اعلم.