فتح المأموم على الإمام

أما إن كانت المسألة قد وقعت فعلا، فلا حرج أن رأى بأن الإمام قد استغلق عليه وارتج عليه وبحاجة لمن يفتح له ولم يفتح له أحد من المأمومين، وكان هو في قراءة الفاتحة، فلا خرج عليه أن يقطع قراءته ليفتح على الإمام، لأن المصلحة هنا أرجح بإقامة الجماعة وبصحة الجماعة وسلامتها. ولكن لا ينبغي له أن يتعجل، ينبغي له أن يتريث، وأن ينظر في حال الإمام: هل سيقتصر على ما قرأ فيركع، أو أنه يريد أن يستفتح، يستفتح أي يطلب من يفتح له، نعم، فلا حرج عليه حينئذ أن يقف ثم يفتح للإمام بكلمة أو كلمتين، ثم يرجع فيكمل قراءته إن شاء الله تعالى، لا بأس عليه إن شاء الله. والله تعالى أعلم.