إخفاء الزواج الثاني عن العائلة

أما أن يكون غير معروف فهذا لا يصح، لا يصح. نعم، إن كانت الحكمة تقتضي لأيام يسيرة لشيء يسير حتى لا تكون هنالك فتن ولا خلاف ولا نزاع، ولأيام يسير فحسب، فهذا يمكن أن يُتجاوَز فيه الأمر مع تحقُّق الشرطين، شرط الشاهدين. أما المدة الطويلة التي لا يُعلَم فيها عن الإنسان، وربما يكون له نسل، فكيف تُوصَل الأرحام؟ وكيف يُنفِق على هؤلاء مع الفترة الطويلة؟ لا يجوز. والشخص الذي لا يستطيع إعلان زواجه بالثانية ضعيف، ينبغي له أن لا يتزوج الثانية؛ الثانية لا يتزوجها من كان جبانا لا يستطيع أن يواجه، بل يتزوجها من كان قادرا على العدل بين أزواجه وعلى أن لا يظلم أحدا. أما أن يتزوج بنتَ أناسٍ ويتخفى عنها، ويذهب إليها كما يذهب -عياذا بالله تعالى- من يذهب إلى طرق الحرام، هذا لا يصح؛ النبي صلى الله عليه وسلم أمر أن يُشهَر الزواج وأن يُذاع، لا أن يختفي الإنسان عن الأنظار بسببه. إذاً: إن كنت قادرا على أن تدير بيتين، وكنت قادرا على تحمُّل كل ذلك، فتزوج، أما إن كنت تمضي بالسر والتخفي وستبقي وتمضي حياتك على ذلك، فهذا مؤشر أنك لست مؤهَّلا لأن تتزوج اثنتين، فاعرف قدرك وابقَ مكانك. والله تعالى أعلم.