الجمع بين الترديد و«لا حول»

الجواب: نعم، هذا قول قال به بعض أهل العلم، وهؤلاء رأوا أن في ذلك جمعًا بين حديث: «إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول»، والحديث الآخر المفصَّل الذي بيَّن النبي صلى الله عليه وسلم فيه أنه إذا قال: حي على الصلاة، فقولوا: لا حول ولا قوة إلا بالله، وإذا قال: حي على الفلاح، فقولوا: لا حول ولا قوة إلا بالله، فقالوا: بأنه يُجمع بين الحديثين بأن يُعمل بهما معًا. وبعض أهل العلم قال: يقول «لا حول ولا قوة إلا بالله» فقط؛ لأن الحديث الأول: «فقولوا مثل ما يقول المؤذن» حديث مجمل، فصّله الحديث الآخر، والمبيِّن مقدَّم على المجمل، وهذا القول هو الأقرب: أنه لا يجمع بين «حي على الصلاة» وقول «لا حول ولا قوة إلا بالله»، وذلك لهذه العلة التي ذكرناها: أن الحديث الأول مجمل، والحديث الآخر مبين. والعلة الأخرى: أن قول «حي على الصلاة، حي على الفلاح» ليس فيه ذكر، ولا فائدة منه عندما يقوله من يردّد، بخلاف «لا حول ولا قوة إلا بالله» ففيه ذكر، بينما عندما يقول المؤذن: الله أكبر، فتقول مثل ما يقول، هذا ذكر، وكذلك عندما يقول: أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدًا رسول الله، لكن إذا قال: حي على الصلاة أو حي على الفلاح فقلت كقوله لم تأتِ بذِكر، ولذلك فمن المقبول المعقول أن يطلب منك الشارع أن تأتي بذِكر يتناسب مع ذلك؛ لأنه عندما يقول لك: حي على الصلاة، تقول: لا حول ولا قوة إلا بالله، أي إجابة ندائك أيها المؤذن لا يكون إلا بحول وقوة من الله تعالى معينة على ذلك، وهكذا عندما يقول: حي على الفلاح. والله تعالى أعلم.